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  • 辨魔法门

    参考书目:  1、《楞严经五十阴魔浅释》 宣化上人讲述  2、《大佛顶首楞严经》 海仁法师  3、《金刚师》 南怀瑾讲述  4、《如何修证佛法》 南怀瑾讲述 一九九六年《广东佛教》双月刊印赠 ...行人用心如何。若不识此境则受害无穷,谚云:“道高一尺,魔高一丈。”修学佛道诚非“反掌”之事,不过,行者若能充实修学知识,具有蛤辨是非判定邪正之慧眼,则虽遭魔骚扰,亦不受其迷惑。          二...

    祥镱

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  • 《楞严经》解脱道之研究

    修证佛法》,台北:老古文化,二○○四年七月台湾二版。  南怀瑾,《楞严大义今释》,台北:老古文化,一九八三。  柳田圣山着,吴汝钧译,《中国禅思想史》,台北:台湾商务,一九八三年二版。  洪修平,《... 《大方广佛华严经》,东晋·佛驮跋陀罗译,《大正藏》第九册。  《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,唐·般刺蜜帝译,《大正藏》第十九册。  《大毘卢遮那成佛神变加持经》,唐·善无畏、一行、宝...

    李英德

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  • 华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠

    华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠   胡春业   佛教各学派的教义理论虽然存在种种差异,但它们的终极取向还是归摄在如何修证佛法如何达到解脱的目标上。所谓方便有多门、归元无二路。华严宗有关修行...即相入、圆融无碍的一心法界为宗旨。教相即观法的实践论——即教即观,即观即教,亦在其根本宗趣中彰显。   有关华严宗的见地、修证、行愿,共有四部著作可参研:1、《华严经》,2、唐代清凉国师《华严疏钞》,...

    胡春业

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  • 《百喻经》及其故事研究

     《如何修证佛法》南怀瑾,台北:老古文化事业股份有限公司,1994年8月台湾8版3刷  《成佛之道》印顺,台北:正闻出版社,1994年6月初版  《西域与佛教文史论集》许章真译,台北:台湾学生书局,...------------------------  【中文关键词】百喻经|譬喻|寓言|佛经故事|佛教文学|佛学思想  【中文摘要】《百喻经》是一部以譬喻故事演述佛法的佛教经典,全书共编撰九十八篇譬喻...

    洪梅珍

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  • 南怀瑾禅学思想评述

    ——易经哲学之研究》(1987年)、《金粟轩纪年诗初集》(1987年)、《如何修证佛法》(1989年)、《易经系传别讲》(1991年)、《圆觉经说什么》(1992年)、《金刚经说什么》(1992年)、...早期禅宗的历史时,根据傅大士(他认为傅大士与达磨、宝志都是早期禅宗的重要人物)曾著道冠、僧服、儒履的传说证明中国禅宗是以“儒行为基,道学为首,佛法为中心”的“三教合一”,说那种认为禅宗受了老庄思想影响...

    邢东风

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